Séquence : L’image d’ Hercule chez les Grecs, les Romains et les
Gallo-Romains : du mythe au symbole
|
|
Séances |
Thèmes
abordés |
Textes
latins |
Outils de la
langue |
Textes grecs |
Civilisation |
|
Séance 1 |
Chez
les Grecs :
Le
mythe d’Héraclès
|
Sénèque
Hercule sur l’Oeta, v 1-14 |
|
Homère, Odyssée 11 : Ulysse rencontre Héraclès aux Enfers |
La
légende d’Héraclès
Présentation du héros immortel |
|
Séance 2 |
Chez
les Romains :
Vénération d’un héros par :
- un
poète, Virgile
-
un
historien, Tite Live
Etude
de l’image |
Virgile, Enéide VIII
Tite
Live, I, 7
-
Hercule contre Cacus
Virgile, Enéide VIII
-
Le
culte du héros |
|
|
Un
héros en lutte contre le Mal
Cérémonie religieuse à l’Ara Maxima
Hercule à travers les âges |
|
Séance 3 |
Chez
les Romains :
L’apothéose d’ Hercule, un exemplum |
Ovide, Métamorphoses
-
apothéose d’ Hercule (9, 250-258)
-
apothéose d’Enée (14, 601-608)
-
apothéose de César (15, 745-749) |
|
|
|
|
Séance 4 |
Chez
les Romains :
Identification de l’empereur Commode avec Hercule |
Aelius Lampridius, Vie de Diaduménien, VII, 3-4
dans
l’ Histoire Auguste
|
|
|
Hercule, symbole politique sous l’Empire |
|
Séance 5 |
Chez
les Celtes et les Gallo-Romains :
Hercule identifié avec Ogmios |
|
|
Lucien, Préface ou Hercule |
Syncrétisme religieux en Gaule romaine |
|
Evaluation : version adaptée de Tite Live
|